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分卷(147)(1 / 3)

原初之水。

索兰契亚神话中世界的起源,被规则认定的创世神,是一团没有意识的混沌的水。

洛荼斯忽然如释重负。

她之前设想的路线是正确的,尽管在细节上有一些小的出入。

在真正用时间之力和【时空】的铜镜跨越星河,来到这个久远的时间之前,洛荼斯以为,她会利用镜子再次穿越,来到创世神话在人们口中流传之初,让原初之水拥有名字还是自己的名字。

毕竟湖底神殿清楚地昭示了这一点,虽然不知道原初之水和后世河流女神同名会不会带来什么错乱,但洛荼斯已经管不了这么多了。

索兰契亚需要创世神。

能在封印消解后,与珀尔路瑟相抗衡的存在。

为了这个,提前布局是必要的。

不仅要添上神名,还得想办法破解创世神原则上不能出现在真实世界这一关,就像珀尔路瑟曾经所做的那样,以代价最小的方式。

洛荼斯原本已经做好了准备,可没想到,她循着黑石与对应时间的气机感应,竟然会来到久远年代的神话世界。

真实的历史上,世界最初当然不可能是一团混沌中的水,但虚无的神话空间里的确如此。

这里是处于神话概念中的过去。

那么,改变神话世界中的历史,是否能解除未来的困境?

对着混沌的世界,洛荼斯眸光渐亮。

总得试试才知道。

于是,河流女神将自己投入了世界原初。

身躯入水的那一刻,如同化为无量数的光点,也是化为原初之水本身,祂即是原初,原初即是祂。

洛荼斯心下一定。

对了,就是这样。

那么接下来要做的是

创世。或者说,概念性的创世。

面对着空荡荡混沌世界的洛荼斯:

感觉会是个很大的工程呢。

作者有话要说:

时间线好像写得有点乱?

简单捋一下:

生活在现代世界的洛荼斯是起始。

她穿越到有神灵存在的平行时空古代,即索兰契亚建立之前,和当时的城主版艾琉伊尔合作传开河流女神的神话,然后因艾琉伊尔的死而力量暴动,力竭而亡。

死后,洛荼斯和艾琉伊尔在伊禄河中沉睡了千年,直到灵体痊愈,洛荼斯的灵魂进入卡迭拉神庙的神像等待苏醒,艾琉伊尔的灵魂回归王室血脉,作为王女出生。

接下来一系列事情之后,洛荼斯找到湖底神殿,觉醒了关于千年前的记忆,得到原初之水真名的线索,于是决定按照自己的提示,利用铜镜穿越回这个世界的过去,改变创世神话也就是目前进行到的阶段。

时空的环

从无到有地创造世界, 无疑是个浩大的工程。

这里不是现实,而是古老久远的神话空间,洛荼斯所需要的只是完成创世这一概念, 创造出一个符合神话特质、却还没有人类存在的世界,也就能满足晋升创世神层级的条件。

所幸, 她不用按照真实的地形地貌一比一复制索兰契亚的土地, 否则就太考验细节记忆了。

大致做好构想,洛荼斯开始实操。

作为河流的神祇, 水属之外的事物不该在河流女神的权能范围内,但与原初之水成为同一体之后,创世的权柄就自然而然过渡到她手中。

土地从庞大的原初之水中浮起,海水拱卫着它,地平线外浮起透明天幕, 如同半圆的琉璃屏障,将灰蒙的混沌隔绝在外。

这是古索兰人想象中的天地。

大地表面,山脉峰峦高高隆起, 沟壑深谷沉沉下陷,勾勒地貌最初的轮廓。

在一些原本就存在的凹痕之中,原初之水残留的清水成为溪河湖泊, 组成索兰契亚周密的水系。

直到此时为止, 世界的雏形还是黑暗的。

洛荼斯捞起两团水球, 合拢掌心,再摊开时, 两只散发光芒的圆轮静静躺在手心,一只煌熠夺目, 另一只皎洁柔和。

这是索兰人认知里的日轮和月轮。

按照神话, 在创世之初, 日月分别高悬于天空两边,固定不动,所以大地东面永远是白昼,西面永远是黑夜。

直到日月双子神诞生,驾驭光轮飞过天幕,一方沉入西边远海时,另一方就从东边的海上升起,才有了昼夜轮转。

洛荼斯松开手,任由日月光轮自行飞往天空两端,日轮照耀下的大地明亮宜人,月轮则为昏暗的那一半蒙上浅淡银辉。

星辰、云雾、风雨、矿脉、形状各异的岩石各式各样的自然事物出现在新生的世界中。

洛荼斯赋予温度定义,于是阳光变得温暖,草木破土而出舒展枝叶,月光笼罩封冻的荒原,高山峰顶凝结冰雪。

这里有覆盖地表的绿植,但是尚未诞生动物,也没有人。

根据索兰神话,人与动物

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