翁锐的那身功夫羡慕得紧，能和他交流切磋一下一定会有很多收获，他也表现出了很高的热情，但在翁锐这里却软软地碰了个钉子。

翁锐向钟家人提了一个小小的要求，要一间静室，除了每天吃的喝的按时送过去之外，不要有人来打扰，给钟公子调养的事就交给朱玉，他自己要闭关几天。

这个要求不高，钟家人无法拒绝，但却是他们没有想到的，事已至此，也只好一切照办，这虽说驳了钟铉一个小面子，但这家伙也得到了一个便宜，翁锐没有功夫和他闲聊，他倒可以借着朱玉给他调养身体的机会，听朱玉讲他们以往的故事，还可以带朱玉出去到附近游览闲逛，悠闲自在，自然比修炼武功要好玩许多。

得了清净，翁锐自然要好好想想这阵子的武功进境。

翁锐的运气真是不错，这次出来不但遇到了灵虚剑士蔺莫伊，还到道门三圣门之一的天玑门闯了一趟，在这里又遇到了麒麟剑士阴柔，这简直都是百年难遇的机缘，要说这前两次都是师叔玉虚真人特意安排的话，那这次纯粹是偶遇，虽每次都能有感悟，都能有提升，但这次给他的却是实实在在的突破。

自从翁锐开始修习“天枢十三剑”的第一式“混沌初开”，他就隐隐约约感到触摸到了剑道的门径，但这并不容易，他感觉到的门径是时而清晰，时而混沌，时而大踏步前进，时而又在原地打转，甚至倒退，“混沌蕴天地，一剑两茫茫”，这是一片死生之地，开天劈地的一道闪光之后，混沌中的各种力量似乎都被激活，围着你旋转激荡，但却不是你能完全掌控得了的，每次的挣扎和努力，似乎都有拨云见日之感，但过后又回到混沌中去，似乎无穷无尽。

在天玑门，经过了九宫门的历练，得到了天玑老人的指点，翁锐终于明白师父不言之教的用意，在于走自己的路，所有练过的剑法，所有积累的内功，统统归于混沌，要想有自己的路，这一切都才是个开始。

《灵枢经》是天枢门的经典，脱胎于古老的《黄帝内经》，而在武功天道修为上注入了更多的想象，繁复无穷，博大精深。翁锐知道在这片天地中自己只是很渺小的存在，在不断的积极探索，不断扩展着所能涉及到的领域，不断布排着真气在体内的运行路线和分合方式，本来他已经觉得自己找到了最好的路径，但阴柔的十招攻击却把他逼入了另一条路，显然这条路比自己能想象出的要好得多，按此路修炼自己的内息更加顺畅，进境更快更强。

在他认为，剑法的精巧永远是讲招数，剑法的威力永远是讲修为，但修为的变化可以促进内力和剑法的结合，更可以不断提升心意相通的程度，进而会对招数的精巧催发出更大的威力，和阴柔的对招自己都是在来不及任何思索的情况下自然反应施为的，但现在想起来其威力却远远超过了自己的想象，招、式、巧、力都有了脱胎换骨的提升，慨叹之余，心中竟慢慢形成了自己的招数，那是一种融合了机巧与力量的招数，也是脱胎于“混元剑”而吸收其他诸多剑法的招数，随手一试，他发现暴涨的不仅是威力，还有境界。

有进步，每个人都会很兴奋，但对年轻人来说，可能还有野心。翁锐在想，自己现在在内功修炼的上的路子、功法、用度、威能都和师父以前给他讲的大相径庭，也和别人的不一样，剑法上他更是结合自己的修为总结出了一套十八招，简洁实用却内含无穷的威力，无论是攻或守，他都能得心应手密无间隙。他觉得他的内功和剑法都应该有一个自己的名字，师父一直在鼓励他们闯自己的路，想来这样师父也应该不会反对。

对于剑法，他已经想得很清楚，他能够有所悟有所成就，完全是出于“天枢十三剑”的“混沌初开”，有了师父给的偈语，他便有了思索和感悟的门径，一步步走到今天，他不知道“混沌初开”应该是什么样子的，到底是一招剑法还是一个境界他都不知道，但他自己觉得自己的剑法就是现在这样的，他从来都没有如此清晰的感知到这一点，因此他决定把这套剑法命名为“混沌初开”，让它代表他对“混沌初开”的感悟，从“开天辟地”、“混元一极”、“阴阳昏晓”、“斗转星移”、“日晴月朗”等等，到最后的“虚以问道”，十八招剑法，立意于“混沌初开”，脱胎于“混元剑，”甚至有天灵子、蔺莫伊和阴柔的影子，更渗透着暗器埋伏的机巧和意外，更重要的是这套剑法开阖之间已经弥漫出一种摄人心魄的气势，这是一种发自与内心的积累和爆发，不是任何简单地学习和模仿就能达得到的。

但对于内功，翁锐始终没有想出一个恰当的名称，他修炼的内功，源于道家对先天大道的理解，源于道家用先天大道对人体内经脉布局和真气流转的解析，更有无数先辈在这方面的修行积累，他所走的路子虽然已经不同于前人，但却没有离开先天大道所蕴含的道理和体系，从混沌到无极，从无极到太极，从太极产生出四象八卦所代表的各种物质与精神状态，不管是在宇宙空间还是在一个人的体内，生生不息，永无止境，道家的各种学说，各种著述，各种宗别门派，都在进行着无穷的探索，都有一把钥匙可以打开一扇门