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第1013章 夷都斗法(1 / 2)

叛军诸侯以为,七藏一路杀神如麻,也才勉强够资格成为国师,却万万担当不起“万宗大圣师”的名号。

要做万宗大圣师,不说功彪万古,至少在德行和武功上,要压过两百诸侯身后的超凡教派。

而两百诸侯,又以三位叛帝为尊,也即是说,七藏起码得折服三位叛帝的国师。

夷地三足鼎立,卜氏蔚蓝朝进入王朝末期,定都夷都,位于夷地最南端,靠近玉海。

前朝后人建立的柴氏黄朝,首都卡萨科,位于夷地东方的破晓山脉。

夷地与斑马人混血种,波雄,建立的波氏橙黄朝,首都为北方的商贸镇。

北方的鸠格斯奈草原,还有夷地数千年的宿敌,斑马人部落。

一共四个国家,四个大皇帝。

卜氏选七藏为国师后,其余三国除组建“替天行道、匡扶正义”的诸侯联军,也各自选了一位国师。

斑马人的国师号称马力大神,一为斑马人老妪,即是强大的月咏者,也是一名苍白圣童祭司。

柴氏皇朝后人选择夜狮的大祭司为国师,号称“狮力大神”,精通血巫术,兼职黑暗术士。

商贸镇混血皇帝波雄,本身就是红牛阿昆的信徒,故而他的国师来自红牛神教,人称“牛力大神”,其职业为云空法师。

之所以叫这样招人恨的名字,也不是三为祭司在成为万人敬仰的国师后,得志便猖狂。

事实上,三帝选他们做国师后,别说两百反叛诸侯心中不满,同属同一阵营的其他超凡者也对三位大佬不服气。

他们甚至更愿意接受七藏成为夷地国师。

因为七藏杀的神灵多,多到让你不服都不行。

正是为了服众,三位国师才用自己信仰神灵的特征为称号,分别命名为“狮力”、“牛力”、“马力”。

所谓“大神”,并非指三位国师是大神,而是遥敬三位伟大的玉海天神。

红牛阿昆、夜狮、苍白圣童,都是夷地主流神灵,犹如厄索斯西大陆的红神拉赫洛。

对这三位大神? 其他教派的超凡者即便有意见? 也得憋在心里。

三位国师的命名方式相同? 称呼也雷同? 表示三方的地位也相同。如此? 国师之间便不会再因名号起龃龉。

四大国师斗法的场地? 选在夷都城外? 垒土为台? 拾级而上,一共九丈高。

高台之下? 四位国师带领己方人马各据一边。

城墙上下都站满了围观者? 皇帝诸侯,百姓军士? 超过十万人? 一起见证这万年一遇的盛世。

就连丹妮,也通过精神投影亲临斗法现场。

嗯,在夷都北城门,有工匠在城墙上修建木板与茅草的棚子? 相当于观众席,魁晰独占一个小包间。

比赛分文斗与武斗? 一共六场,比赛科目由三位大神提供,然后七藏选择其中一项。

比如,牛力大神要与七藏比天气操控之术,提出降雨、雨夹雪、晴空万里、冰雹、大雾等气象比试,然后七藏选择了难度最高的祈雨。

在气温低于零下二十度的现在,人工降雨绝对比其它气象难度更高。因为正常情况下,雨水压根落不下来。

在冷空气的作用下,高空中的水汽会迅速凝固为雪花。

牛力大神宰杀一男一女两名成年处子后,站在高台之上跳起大神。

片刻功夫,十万人齐声惊呼,天上黑云涌动,竟真的淅淅沥沥下起雨来。

“红牛阿昆什么来头?”丹妮望着天空,惊疑道:“物理规则简直被狗吃了,温度这么低,气压不变,没有添加物的淡水却不结冰。”

魁晰道:“神灵不会随便改变神性与神职,夷地的阿昆与自由贸易城邦的阿昆一样,都是教义比较符合人类价值观的畜牧神。

人类用白色小母牛祭祀阿昆,祈祷自家的母畜能多产崽。”

丹妮皱眉道:“阿昆的教义勉强符合我的三观……有修士提议,七神教会可以与红牛阿昆联盟,你怎么看?”

“如果你有把握拿捏住阿昆,无论祂的真实想法如何,都可以利用。否则,对任何魔神都要警惕戒备。”魁晰道。

“其实……”丹妮表情古怪,“我压根不会完全信任一位魔神,我考虑与阿昆联系,是想鼓动祂去正义联盟当卧底。”

魁晰想了想,道:“可以试试,我在死灵协会档案馆看到过一条未被证实的秘闻,阿昆可能在隐藏因果方面具有特殊天赋。也许,祂能做个好间谍。”

“祂有天气控制方面的神职吗?”丹妮问。

魁晰看了眼雨中漫步的牛力大神,道:“所有神灵都能有限度地控制天象。

关键是牛力大神这人很特殊,除红牛祭司,他还是一名专门操控天气的云空法师。

今天他只借用了阿昆的神力,能施展祈雨术,却是自己的本事。”

顿了顿,她又介绍起牛力大神此人。

“他叫

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